日 時：平成28年1月17日（日）PM13：00〜15：30
場 所：サロンド冨山房Folio
記録：哲学カフェ事務局
テーマ：『命の始まりと命の終わり〜生殖補助医療と尊厳死・安楽死について考える』
ゲストスピーカー：戸松義晴先生（浄土宗心向院住職・国際医療福祉大学特任教授／東洋大学文学部 現代に生きる仏教を講義）
内容：
【形式】
ゲストスピーカーである戸松義晴先生の講義を聞いた後、テーブルごとに意見交換
【タイムスケジュール】
13：10〜 スタート ゲストスピーカーの話（スライドを見ながら）
14：30〜 休憩
14：35〜 各テーブルにて話合い（5テーブル）※ゲストスピーカー戸松義晴先生が各テーブルを回り 意見交換
15：15〜 宗教界への質問・要望 ※戸松義晴先生より「宗教界に対する批判や要望を聞きたい」という要望があり、4名の方が意見を述べた
15：30頃終了
【戸松先生のお話】
1. 仏教における死生観（五蘊仮和合／仏教における生の概念／仏教における死の概念／輪廻転生／人のいのちの始まりをどうとらえるか／生命科学への態度／体外受精の許容度／代理出産の許容度／法律整備の賛否／事実告知と出自を知る権利）
2.生殖補助医療について（宗教界での議論／生命倫理問題への宗教教団の対応に関するアンケート調査結果／生殖補助医療に関する調査について／人口妊娠中絶について／出生前診断について／商業化する海外の代理出産／卵子凍結新について／法制化について／事実告知と出自を知る権利）
3.週末期医療と尊厳死・安楽死（尊厳死と安楽死／患者・家族の思い／死に直面した時、宗教は心の支えになるか／尊厳死立法に宗教界は…／法制化の問題点／延命治療の希望／尊厳死の許容度・安楽死の許容度／最後の選択権法案／「もう死にたい」）
【某テーブルで話し合った内容】
今と昔を比べると、今は「死」が生活から離れてきている。人とのつながり方も変わってきているが、それは社会制度上、ならびに家族のあり方の変化。「個人」に焦点があたったのは近代で、それ以前は家制度があった。そもそも「いのち」とは自分のものなのか、社会のなかの自分なのか。他人主体で考えているのではないか。
【宗教界に対する批判や要望】
・お坊さんは、死後のことのみではなく、人世の生き方を説いてほしい。
・残された家族の生き方についてお話しするには、その家族と日頃から関わる必要があるのでは。
